《桃花源记》复习学案

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《桃花源记》复习学案

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一、重点字词读音
俨yǎn然    阡陌qiān mò    垂髫tiáo    诣yì   间jiàn隔   问津jīn    
此中人语yù云
二.重点字词解释
(1)缘溪行,忘路之远近。缘:沿着。
(2)仿佛若有光。        仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。 属:类。
(4)悉如外人。           悉:都。
(5)具答之。             具:详尽,详细。
(6)问今是何世。         世:朝代。
(7)此人一一为具言所闻。 具言:详细地说出。
(8)皆叹惋。             惋:惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。           扶:沿、顺着。  向:先前
(10)及郡下,诣太守。    及:到。        诣:拜见。
(11)处处志之。          志:做标记。 
(12)欣然规往。          规:计划。
(13)未果,寻病终。     未果:没有实现。  寻:随即,不久。
(14)后遂无问津者。     津:渡口。
 
三.通假字
   便要还家。   “要”通“邀”,解释为:邀请。
 
四.古今异义
(1)率妻子邑人来此绝境。        妻子:古义:妻子儿女。        今义:男子的配偶。
                  绝境:古义:与世隔绝的地方。  今义:山穷水尽的地步。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。        交通:古义:交错相通。        今义:各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美,落英缤纷。        鲜美:古义:鲜艳美丽。        今义:食物味道好。
(4)乃不知有汉,无论魏晋。      无论:古义:不要说,更不必说。今义:表条件关系的关联词。
(5)不足为外人道也。            不足:古义:不值得。         今义:不充足,不够。
⑹阡陌交通                     交通:古义:交错相通,四通八达;
今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
⑺虽与外人间隔                 间隔(古义:隔离; 今义:距离)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
⑻屋舍俨然                     俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像) 
⑼后遂无问津者                   津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)
⑽说如此                       如此(古义:像这样;今义:这样)
 
五.一词多义  
寻:①寻向所志(动词,寻找)   ②寻病终(副词“不久”)  
舍:①便舍船[舍(shě),动词,舍弃。)   ②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”)  
中:①中无杂树(“中间”)   ②晋太元中(“年间”)   ③其中往来种作(“里面”)  
志:①处处志之(动词,“做记号”)  ②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')  
之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)  
②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)   ③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)  
为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)   ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)  
遂:①遂迷,不复得路(“最终”)   ②遂与外人间隔(“于是”)  
向:①寻向所志(原来)   ②眈眈相向(看)  
得:①便得一山(出现)   ②得其船(找到)  
闻:①鸡犬相闻(听见)   ②闻有此人(听说)
乃:①见渔人,乃大惊(就) ②乃不知有汉(竟然)
 
 
五.成语
(1)世外桃源。指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)豁然开朗。形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)无人问津。比喻没有人过问或尝试。
六.句子翻译
 (1)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。
 (2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。
 (3)黄发垂髫,并怡然自乐。    老人和小孩都高高兴兴自得其乐。
 (4)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。
 (5)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
七.文学常识
《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。
八.内容理解
 (1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。
(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食和余人各复延至其家,皆出酒食。
⑹文章线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。
⑺文章顺序:时间先后
⑻本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。
⑼本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。
⑽从文章那些地方知道内容是虚构的:从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。
⑾虚构目的:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
⑿作品意义:尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。
⒀为什么“此中人语云:‘不足为外人道也’”?    设下悬念,使故事更加离奇
⒁“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?
为了寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。或:为了寄托美好理想,追求自由生活
⒂渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?
①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
 
⒃本文的线索是什么?围绕这一线索作者写出了了哪几件事?
以渔人的行踪为线索。三件事:逢桃林;访桃源;寻桃源。
⒅文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,仍然想继续在桃源生活?他们为什么不愿离开?
不足为外人道也。   源中人生活安定,桃源人能安居乐业,桃源人能和睦相处。
⒆请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容?
           (1)问渔人从哪里来(2)桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。
(3)桃源人向渔人询问外界的情况。(4)渔人向桃源人介绍外界情况。
⒇留白是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏留白,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法?试简要分析。
例如:此人一一为俱言所闻,皆叹惋。  “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现,但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。
⒇桃花源这一理想社会的特点:(1)没有剥削,没有压迫,社会安定。(2)人民安居乐业,和睦相处,平等自由。(3)化境优美,土地肥沃,资源丰富。文章
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